Parroquias de Santa Úrsula Mártir y de San Bartolomé Apóstol del municipio de Santa Úrsula en Tenerife, España: Recopilación y publicación de noticias parroquiales y de artículos de interés religioso.
Colocamos a continuaci?n art?culo publicado en Info - Spes Bolet?n Informativo de la Fundaci?n S.P.E.S.
N? 61 - Enero de 2003
Cortes?a de: Jos? Mar?a Baamonde
E-mail: [email protected]
Por: Pablo J. Gin?s Rodr?guez 08/01/2004
El C?digo Da Vinci es una novela de ficci?n anti-cat?lica que est? resultando ser un ?xito de ventas en todo el mundo. Con m?s de 30 millones de ejemplares vendidos, traducida a 30 idiomas y con los derechos para la pel?cula en manos de Columbia Pictures y el director Ron Howard (con Russell Crowe de protagonista) se trata ya de un acontecimiento propio de la cultura de masas. Los protagonistas se ven envueltos en un thriller de aventura, descifrando la simbolog?a secreta en la pintura de Leonardo Da Vinci. Y el mensaje que transmite la novela es b?sicamente el siguiente:
1.. Jes?s no es Dios: ning?n cristiano pensaba que Jes?s es Dios hasta que el emperador Constantino lo deific? en el concilio de Nicea del 325.
2.. Jes?s tuvo como compa?era sexual a Mar?a Magdalena; sus hijos, portadores de su sangre, son el Santo Grial (sangre de rey = sang real = Santo Grial), fundadores de la dinast?a Merovingia en Francia (y antepasados de la protagonista de la novela).
3.. Jes?s y Mar?a Magdalena representaban la dualidad masculina-femenina (como Marte y Atenea, Isis y Osiris); los primeros seguidores de Jes?s adoraban "el sagrado femenino"; esta adoraci?n a lo femenino est? oculta en las catedrales construidas por los Templarios, en la secreta Orden del Priorato de Si?n -a la que pertenec?a Leonardo Da Vinci- y en mil c?digos culturales secretos m?s.
4.. La malvada Iglesia Cat?lica inventada por Constantino en el 325 persigui? a los tolerantes y pac?ficos adoradores de lo femenino, matando millones de brujas en la Edad Media y el Renacimiento, destruyendo todos los evangelios gn?sticos que no les gustaban y dejando s?lo los cuatro evangelios que les conven?an bien retocados. En la novela el maquiav?lico Opus Dei trata de impedir que los h?roes saquen a la luz el secreto: que el Grial son los hijos de Jes?s y la Magdalena y que el primer dios de los "cristianos" gn?sticos era femenino.
Todo esto no se vende como una ucron?a o una novela de historia-ficci?n en un pasado alternativo o una Europa imaginaria. Se intenta vender como erudici?n, investigaci?n hist?rica y trabajo serio de documentaci?n.
En una nota al principio del libro, el autor, Dan Brown, declara: "todas las descripciones de arte, arquitectura, documentos y rituales secretos en esta novela son fidedignas". Como veremos, esto es falso: los errores, las invenciones, las tergiversaciones y los simples bulos abundan por toda la novela. La pretensi?n de erudici?n cae al suelo al revisar la bibliograf?a que ha usado: los libros serios de historia o arte escasean en la biblioteca de Brown, y brillan en cambio las paraciencias, esoterismos y pseudohistorias conspirativas.
Pero eso no impide a la prensa alabar el "trabajo hist?rico" que hay tras el libro. Por ejemplo, el Chicago Tribune se maravillaba de c?mo el libro contiene "historia fascinante y documentada especulaci?n que vale varios doctorados"; el New York Daily News dec?a "su investigaci?n es impecable"; el cr?tico de El Peri?dico de Catalunya (12/12/03) Ram?n Ventura dice que "entender la novela como un panfleto anticristiano es no entender lo que es: un relato de aventuras por los espacios poco conocidos de la historia, donde se combinan los misterios de la religi?n con los enigmas del arte; Dan Brown escribe con la pasi?n y la erudici?n de Matilde Asensi en El ?ltimo Cat?n".
La editora del libro en Espa?a, Ar?nzazu Sumalla, que ha encontrado una mina de oro para su peque?a editorial Umbriel (El C?digo Da Vinci vende 2.400 libros al d?a en Espa?a, 125.000 en los primeros 50 d?as), no entiende que en la p?gina web del Opus Dei se critique negativamente el libro, que presenta al Opus como una secta destructiva dispuesta al asesinato y otras t?cnicas magiosas, con el detalle de que el asesino Silas es numerario y lleva cilicio. Seg?n la editora "se trata de una obra de ficci?n". Pero Dan Brown, en su propia p?gina web, dice bien claro que no ha escrito s?lo una novela llena de desprop?sitos para divertir: "Como he comentado antes, el secreto que revelo se ha susurrado durante siglos. No es m?o. Es cierto que puede ser la primera ocasi?n en que el secreto se desvela con el formato de un thriller popular, pero la informaci?n no es nueva. Mi sincera esperanza es que El C?digo Da Vinci, adem?s de entretener a la gente, sirva como una puerta abierta para que empiecen sus investigaciones".
El resultado es que las ventas de libros pseudohist?ricos sobre la Iglesia, los evangelios gn?sticos, la mujer en el cristianismo, las diosas paganas, etc. se han disparado: la web de libros Amazon.com es la primera beneficiada, enlazando El C?digo Da Vinci con libros de pseudohistoria neopagana, feminista radical y new age. La ficci?n es la mejor forma de educar a las masas, y disfrazada de ciencia (historia del arte y de las religiones en este caso) enga?a mejor a los lectores. Como afirma el dicho: "calumnia, que algo queda, y si calumnias con datos que suenen a cient?fico -aunque sean inventados- queda m?s".
?Invent? Constantino el cristianismo?
Toda la base "hist?rica" de Brown descansa sobre una fecha: el concilio de Nicea del a?o 325. Seg?n sus tesis, antes de esta fecha, el cristianismo era un movimiento muy abierto, que aceptaba "lo divino femenino", que no ve?a a Jes?s como Dios, que escrib?a muchos evangelios.
En este a?o, de repente, el emperador Constantino, un adorador del culto -masculino- al Sol Invicto se apoder? del cristianismo, desterr? a "la diosa", convirti? al profeta Jes?s en un h?roe-dios solar y mont? una redada a la manera stalinista para hacer desaparecer los evangelios que no le gustaban.
Para cualquier lector con algo de cultura hist?rica esta hip?tesis resulta absurda por al menos dos razones:
1.. Tenemos textos que demuestran que el cristianismo antes del 325 no era como dice la novela y que los textos gn?sticos eran tan ajenos a los cristianos como lo son actualmente las publicaciones "new age": parasitarios y externos.
2.. Incluso si Constantino hubiese querido cambiar as? la fe de millones ?c?mo habr?a podido hacerlo en un concilio sin que se diesen cuenta no s?lo millones de cristianos sino centenares de obispos? Muchos de los obispos de Nicea eran veteranos supervivientes de las persecuciones de Diocleciano, y llevaban sobre su cuerpo las marcas de la prisi?n, la tortura o los trabajos forzados por mantener su fe. ?Iban a dejar que un emperador cambiase su fe? ?Acaso no era esa la causa de las persecuciones desde Ner?n: la resistencia cristiana a ser asimilados como un culto m?s? De hecho, si el cristianismo antes del 325 hubiese sido tal como lo describen los personajes de Brown y muchos neogn?sticos actuales nunca habr?a padecido persecuci?n ya que habr?a encajado perfectamente con tantas otras opciones paganas. El cristianismo fue siempre perseguido por no aceptar las imposiciones religiosas del poder pol?tico y proclamar que s?lo Cristo es Dios, con el Padre y el Esp?ritu Santo.
?Jes?s es Dios?
En la novela, el personaje del historiador ingl?s Teabing afirma que en Nicea se estableci? que Jes?s era "el Hijo de Dios". Un repaso a los evangelios can?nicos, escritos casi 250 a?os antes de Nicea, muestra unas 40 menciones a Jes?s como Hijo de Dios. Brown lo que est? haciendo es copiar de uno de los libros pseudohist?ricos que m?s ha plagiado para hacer su best-seller, Holy Blood,Holy Grial, en el que se afirma que "en Nicea se decidi? por voto que Jes?s era un dios, no un profeta mortal".
La verdad es otra. Los cristianos siempre han pensado que Jes?s es Dios y as? figura en los evangelios y en escritos cristianos muy anteriores a Nicea. Por ejemplo, y para disgusto de mormones, Testigos de Jehov? o musulmanes (tres credos actuales que niegan que Jes?s era Dios) podemos leer c?mo Tom?s dice al ver a Jes?s resucitado:
[Juan 20,28] Ho Kurios mou ho Theos mou (Mi Se?or y mi Dios)
O en Romanos 9,5; carta dictada por San Pablo a Tercio en casa de Gayo, en Corinto, en el invierno del 57 al 58 d.C:
"de ellos [los jud?os] son los patriarcas, y como hombre ha surgido de ellos el Cristo, que es Dios, y est? por encima de todo".
O en Tito 2,13:
"esperamos que se manifieste la gloria del gran Dios y salvador nuestro Jesucristo".
O en 2Pedro1,1:
"Sim?n Pedro, sirviente y ap?stol de Jesucristo, a aquellos que por la justicia de nuestro Dios y salvador Jesucristo han recibido una fe tan preciosa como la nuestra".
Y saliendo de los evangelios tenemos los textos de algunos Padres de la Iglesia muy anteriores a Nicea:
"Pues nuestro Dios, Jesucristo, fue seg?n el designio de Dios, concebido en el vientre de Mar?a, de la estirpe de David, pero por el Esp?ritu Santo" [Carta a los efesios de San Ignacio de Antioqu?a, c.35-c.107 d.C].
"Si hubieses entendido lo escrito por los profetas, no habr?as negado que ?l [Jes?s] era Dios, Hijo del ?nico, inengendrado, insuperable Dios" [Di?logo con Trif?n, San Justino M?rtir, c.100-c.165 d.C].
"?l [Jesucristo] es el santo Se?or, el Maravilloso, el Consejero, el Hermoso en apariencia, y el Poderoso Dios, viniendo sobre las nubes como juez de todos los hombres" [Contra los herejes, libro 3, San Ireneo de Lyon, c. 130 -200 d.C].
"S?lo ?l [Jes?s] es tanto Dios como Hombre, y la fuente de todas nuestras cosas buenas" [Exhortaci?n a los griegos, de San Clemente de Alejandr?a, 190 d.C].
"S?lo Dios est? sin pecado. El ?nico hombre sin pecado es Cristo, porque Cristo tambi?n es Dios" [El alma 41:3, por Tertuliano, a?o 210 d.C].
"Aunque [el Hijo] era Dios, tom? carne; y habiendo sido hecho hombre, permaneci? como era: Dios" [Las doctrinas fundamentales 1:0:4; por Or?genes, c.185-c.254 d.C.].
Estas citas -y muchas otras- demuestran que los cristianos ten?an clara la divinidad de Cristo mucho antes de Nicea.. De hecho, en Nicea el debate era sobre las ense?anzas de Arrio, un sacerdote her?tico de Alejandr?a que desde el 319 ense?aba que Jes?s no era Dios, sino un dios menor. De unos 250 obispos, s?lo dos votaron a favor de la postura de Arrio, mientras que el resto afirmaron lo que hoy se recita en el Credo, que el Hijo de Dios fue engendrado, no creado y que es de la misma naturaleza (substancia, homoousios) que el Padre, es decir, que Dios Hijo es Dios, igual que Dios Padre tambi?n es Dios, un mismo Dios pero distintas Personas. Pese a esta unanimidad de los padres conciliares, el historiador Teabing en la novela dice que Cristo fue "designado Dios" ?por un estrecho margen de votos!
Un historiador que no sabe historia
Teabing tambi?n dice una serie de cosas sobre c?mo el cristianismo inventado por Constantino no era m?s que paganismo. "Nada en el Cristianismo es original", dice el personaje. Escribimos subrayadas las afirmaciones de El C?digo da Vinci y a continuaci?n comentamos cada una.
-Los discos solares egipcios se convirtieron en halos de santos cat?licos.
El arte cristiano tiene que expresar conceptos b?blicos, como las caras luminosas de Mois?s (en el Sina?) y Jes?s (en la Transfiguraci?n).
Para ello usan un recurso com?n, los halos o nimbos que ya usaba el arte griego y el romano. Los emperadores romanos, por ejemplo, aparecen en las monedas con cabezas radiantes.
-Los pictogramas de Isis amamantando a su milagroso beb? Horus fueron el modelo para las im?genes de la Virgen Mar?a con el Ni?o Jes?s.
La imagen de una madre amamantando es com?n a egipcios, romanos, aztecas o cualquier otra cultura que represente la maternidad. Isis, en los primeros siglos de nuestra era, ya no era una diosa popular de la agricultura egipcia, sino un culto mist?rico de tipo inici?tico para ?lites greco-romanas, culto que, por cierto, no inclu?a rituales sexuales que tanto gustan al autor. Los artistas cristianos, a la hora de representar a Mar?a con Jes?s (una madre con un ni?o), usaron los modelos art?sticos de la sociedad en la que estaban.
-"La mitra, el altar, la doxolog?a y la comuni?n, el acto de comer a Dios, fueron tomados directamente de religiones mist?ricas paganas anteriores.
La mitra de los obispos dif?cilmente puede estar inspirada en religiones mist?ricas antiguas: no aparece en Occidente hasta mediados del s. X y en Oriente no se usa hasta la ca?da de Constantinopla en 1453.
El altar es -como el cristianismo mismo- de origen jud?o, no pagano. Hay 300 referencias a altares en el Antiguo Testamento. El altar de los sacrificios del Templo de Jerusal?n es el punto de referencia del juda?smo antiguo y del simbolismo cristiano. Nada que ver con cultos paganos.
La Doxolog?a (doxa=gloria; logos=palabra) no es m?s que la oraci?n del Gloria: "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres; te alabamos, te bendecimos, te adoramos." usa lenguaje puramente cristiano, con conceptos trinitarios y utilizando continuamente pasajes del Nuevo Testamento. Nada que ver con cultos mist?ricos paganos.
La comuni?n y "comer a Dios": parece ser que en los niveles superiores del culto a Mithras exist?a una comida sagrada de pan y agua o pan y vino. No hay datos que indiquen que los mitra?stas consideraran que en esa comida "com?an un dios" ni nada similar. De nuevo, el origen de bendecir y compartir el pan es jud?o, como explica con detalle Jean Danielou en su estudio La Biblia y la liturgia. Parece que Jes?s instituy? la Eucarist?a cristiana durante una chabour?, una comida sagrada jud?a. No hay relaci?n con cultos mist?ricos paganos.
-El domingo, d?a sagrado cristiano, fue robado a los paganos
Falso. Desde el principio, los cristianos vieron el d?a despu?s del sabbath, es decir, el d?a primero de cada semana, como el m?s importante, d?a de su reuni?n. Ya lo hac?an en ?poca de San pablo (ver Hechos 20,7: "y en el primer d?a de la semana, cuando est?bamos reunidos para partir el pan.", o 1 Cor 16,2, cuando Pablo pide reunir las colectas y
diezmos el primer d?a de la semana). Danielou, en La Biblia y la Liturgia, dedica todo su cap?tulo 16 a hablar de "El octavo d?a", con citas de Ignacio de Antioqu?a, de la Ep?stola de Barnab?s, de la Didaj?, todos autores de finales del.s.I y principios del s.II Todos hablan del "dies domenica" (d?a del Se?or). San Justino, hacia el 150 d.C es el primer cristiano en usar el nombre latino de D?a del Sol para referirse al primer d?a de la semana.
Ya en el concilio de obispos hispanos de Elvira, en el 303 d.C se proclam?: "si alguien en la ciudad no viene a la iglesia tres domingos seguidos ser? excomulgado un tiempo corto, para que se corrija". S?lo 20 a?os despu?s, en 321, Constantino declara oficialmente el domingo como d?a de descanso y abstenci?n del trabajo. O sea, que el domingo es un "invento" cristiano, que posteriormente adopt? la sociedad civil, y no una fiesta pagana robada por cristianos, justo lo contrario de lo que dice la novela de Brown.
-Tambi?n al dios hind? Krishna, reci?n nacido, se le ofreci? oro, incienso y mirra
Extra?do, al parecer, del libro de pseudohistoria The World's Sixteen Crucified Saviours, [Los 16 salvadores del mundo crucificados] escrito por Kersey Graves en 1875 y denostado incluso por ateos y agn?sticos, aunque muy popular y copiado en Internet. Graves no da nunca documentaci?n de sus afirmaciones. ?sta del oro, incienso y mirra parece simplemente un invento. En la literatura hind? no sale por ning?n sitio. El Bhagavad-Gita (s.I d.C.) no menciona la infancia de Krishna. En las historias sobre el Krishna ni?o del Harivamsa Purana (c.300 d.C) y el Bhagavata Purana (c.800-900.dC.) tampoco aparecen regalos.
-El dios Mithras, nacido en 25 de diciembre como Osiris, Adonis y Dionisos, con los t?tulos "Hijo de Dios" y "Luz del Mundo", enterrado en roca y resucitado 3 d?as despu?s, inspiraron muchos elementos del culto cristiano.
En realidad, la fiesta pagana del 25 de diciembre en Roma la invent? el emperador Aurelio en 274, muchos a?os despu?s de que los cristianos latinos celebrasen el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Cristo.
Aunque en la novela hablen de Mithras como un dios "muerto, enterrado en roca y resucitado tres d?as despu?s", esta afirmaci?n no sale recogida en ning?n texto ni tradici?n antigua sobre Mithras. Al parecer es otro de los pr?stamos tomados del panfleto decimon?nico de Kersey Graves, en concreto del cap?tulo 19 de The World's Sixteen Crucified Saviours. Por supuesto, Graves no da documentaci?n.
Gnosticismo al servicio del feminismo radical
?Por qu? el mundo va tan mal, hay guerras, violencia y contaminaci?n? La respuesta del feminismo radical y de El C?digo Da Vinci es sencilla, la culpa es del cristianismo, que es machista:
"Constantino y sus sucesores masculinos convirtieron con ?xito el mundo desde el paganismo matriarcal hasta la Cristiandad patriarcal mediante una campa?a de propaganda que demoniz? lo sagrado femenino, eliminando a la diosa de la religi?n moderna." Como consecuencia, "la Madre Tierra se ha convertido en un mundo de hombres, y los dioses de la destrucci?n y la guerra se toman su tributo. El ego masculino ha pasado dos milenios sin equilibrarse con su balanza femenina. una situaci?n inestable marcada por guerras alimentadas con testosterona, una pl?tora de sociedades mis?ginas y una creciente falta de respeto por la Madre Tierra"
Esto se habr?a evitado de seguir el "cristianismo" gn?stico, algunos de cuyos grupos y tendencias consideraban lo divino como masculofemenino, relaciones arm?nicas de puestos (ying-yang), o incluso andr?gino. Jes?s -seg?n los gn?sticos del s. II y los newagers feministas del s. XX- necesita un opuesto femenino que le complete; su consorte ser?a Mar?a Magdalena. Y unos documentos que lo avalen: los evangelios ap?crifos, textos gn?sticos imaginativos sin base hist?rica.
Mientras que los evangelios can?nicos son del s. I, ning?n texto gn?stico es anterior al s. II. Muchos son del s. III, IV o V. A mediados del s. II la Iglesia ya ten?a claro que los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan eran los inspirados por el Esp?ritu Santo, y s?lo dudaba en el canon de un par o tres de textos. Es falsa la idea de la novela de que en el 325, con Constantino, de entre "m?s de 80 evangelios considerados para el Nuevo Testamento", s?lo se eligieron cuatro: estos cuatro ya hac?a 200 a?os que estaban seleccionados, como leemos en los textos de Justino M?rtir (150 d.C) y de San Ireneo.
En El C?digo Da Vinci hay material de muchos tipos: new age, ocultismo, teor?as conspiratorias, neopaganos, wiccas, astrolog?a, pr?stamos orientales y amerindios. pero el c?ctel gn?stico-feminista es la base de la macedonia. Hay poca investigaci?n verdadera sobre el Santo Grial, pero mucha sangr?a.
As?, se nos cita un texto que existe de verdad, el Evangelio de Mar?a Magdalena, una obra gn?stica tard?a, escrita por autores de una secta gn?stica, desde fuera del cristianismo. En ?l, Mar?a besa en la boca a Jes?s y eso causa la envidia de los ap?stoles. Seg?n Teabing, el historiador de la novela, "Jes?s era el primer feminista. Pretend?a que el futuro de su iglesia estuviese en manos de Mar?a Magdalena".
Lo que nadie cita es el vers?culo 114 del famoso texto gn?stico Evangelio de Tom?s, donde Jes?s dice que ?l har? de Mar?a Magdalena "un esp?ritu viviente que se parezca a vosotros, varones. Porque cada mujer que se haga a s? misma var?n entrar? en el reino de los cielos". El gnosticismo antiguo es reciclado por antagonistas de la Iglesia actual, pero para ello han de rechazar algunas cosas del gnosticismo antiguo, que en realidad era machista, elitista, despreciaba el cuerpo y todo lo material y es dif?cil de vender como "el aut?ntico cristianismo".
As?, el entusiasmo del autor por los "ritos de fertilidad", que tanto admiran -y practican- los protagonistas, no tiene nada que ver con la fertilidad, obviamente, sino con el placer sexual.. Es un signo de los tiempos, pero tambi?n una herencia gn?stica y c?tara: engendrar, dar vida a nuevos cuerpos, es malo. ?Justo lo contrario que en el cristianismo! Sexo sin concepci?n. es de suponer que la pr?xima novela trate de clonaci?n, es decir, de concepci?n sin sexo.
Otros muchos errores
Sandra Miesel, una periodista cat?lica especializada en literatura moderna popular, no puede evitar hacer un listado de errores miscel?neos del libro, como ejemplo de su "impecable" documentaci?n.
a.. Se dice que el planeta Venus se mueve dibujando un pentagrama, el llamado "pentagrama de Ishtar", simbolizando a la diosa (Ishtar es Astart? o Afrodita). Al contrario de lo que dice el libro, la figura no es perfecta y no tiene nada que ver con las Olimpiadas. Las Olimpiadas se celebraban cada cuatro a?os y en honor de Zeus, nada que ver con los ciclos de Venus ni con la diosa Afrodita.
b.. El novelista dice que los cinco anillos de las olimpiadas son un s?mbolo secreto de la diosa; la realidad es que cuando se dise?aron las primeras olimpiadas modernas el plan era empezar con uno e ir a?adiendo un anillo en cada edici?n, pero se quedaron en cinco.
c.. En la novela presentan la larga nave central y hueca de una catedral como un tributo secreto al vientre femenino, con las nervaduras como pliegues sexuales, etc. Est? tomado del libro de pseudohistoria ?The Templar Revelation?, donde se afirma que los templarios crearon las catedrales. Por supuesto es falso: las catedrales las encargaron los obispos y sus can?nigos, no los templarios. El modelo de las catedrales era la iglesia del Santo Sepulcro o bien las antiguas bas?licas romanas, edificios rectangulares de uso civil.
d.. El Priorato de Si?n realmente existe, es una asociaci?n francesa registrada desde 1956, posiblemente originada tras la II Guerra Mundial, aunque clamen ser herederos de masones, templarios, egipcios, etc. No es cre?ble la lista de Grandes Maestres que da la novela: Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo.
e.. La novela dice que el tetragramaton YHWH, el nombre de Dios en letras hebreas, viene de "Jehov?, una uni?n f?sica andr?gina entre el masculino Jah y el nombre pre-hebreo de Eva, Havah". Al parecer, nadie ha explicado a Brown que YHWH (que hoy sabemos que se pronuncia Yahv?) empez? a pronunciarse "Jehov?" en la Edad Media al interpolarse entre las consonantes las vocales de "Adonai".
f.. Las cartas del tarot no ense?an doctrina de la diosa; se inventaron para juegos de azar en el s.XV y no adquirieron asociaciones esot?ricas hasta finales del s.XVIII. La idea de que los diamantes de la baraja francesa representan pent?culos es un invento del ocultista brit?nico A.E. Waite. ?Qu? dir?n los esot?ricos de la baraja espa?ola con sus copas -s?mbolos sexuales femeninos- y sus espadas -s?mbolos f?licos, quiz? como los garrotes.-?
g.. El Papa Clemente V no elimin? a los templarios en un plan maquiav?lico ni ech? sus cenizas al T?ber: el T?ber est? en Roma y Clemente V no, porque fue el primer papa en Avignon. Toda la iniciativa contra los templarios fue del rey franc?s, Felipe el Hermoso. Masones, nazis y ahora los neogn?sticos quieren ser herederos de los templarios.
h.. Mona Lisa no representa un ser andr?gino, sino a Madonna Lisa, esposa de Francesco di Bartolomeo del Giocondo. Mona Lisa no es un anagrama de los dioses egipcios Am?n e Isa (Isis).
i.. En La ?ltima Cena de Leonardo, no aparece el c?liz y aparece el joven y guapo San Juan, el disc?pulo amado. La novela dice que el joven guapo en realidad es Mar?a Magdalena, que ella es el Grial. La verdad es que no sale el c?liz porque el cuadro est? describiendo la ?ltima Cena tal como sale en el Evangelio de San Juan, sin instituci?n de la Eucarist?a, m?s concretamente cuando Jes?s avisa "uno de vosotros me traicionar?" (Juan 13,21).
j.. La novela habla de que Leonardo recibi? muchos encargos de la Iglesia y "cientos de lucrativas comisiones vaticanas". En realidad Leonardo pas? poco tiempo en Roma y apenas le mandaron alg?n encargo.
k.. En la novela presentan a Leonardo como un homosexual ostentoso. En realidad, aunque en su juventud fue acusado de sodom?a, su orientaci?n sexual no est? del todo clara.
l.. La hero?na, Sophie Neveu, usa el cuadro de Leonardo ?La Madonna de las Rocas? como un escudo y lo aprieta tanto a su cuerpo que se dobla: es asombroso, porque se trata de una pintura sobre madera, no sobre lienzo, y de casi dos metros de alto.
m.. Seg?n los protagonistas de la novela, "durante trescientos a?os la Iglesia quem? en la estaca la asombrosa cifra de cinco millones de mujeres". Esta es una cifra repetida en la literatura neopagana, wicca, new age y feminista radical, aunque en otras webs y textos de brujer?a actual se habla de 9 millones. Los neopaganos necesitan una "shoah" propia.
Cuando acudimos a historiadores serios se calcula que entre 1400 y 1800 se ejecutaron en Europa entre 30.000 y 80.000 personas por brujer?a. No todas fueron quemadas. No todas eran mujeres. Y la mayor?a no murieron a manos de oficiales de la Iglesia, ni siquiera de cat?licos. La mayor?a de v?ctimas fue en Alemania, coincidiendo con las guerras campesinas y protestantes del s. XVI y XVII. Cuando una regi?n cambiaba de denominaci?n, abundaban las acusaciones de brujer?a y la histeria colectiva. Los tribunales civiles, locales y municipales eran especialmente entusiastas, sobre todo en las zonas calvinistas y luteranas. De todas formas, la brujer?a ha sido perseguida y castigada con la muerte por egipcios, griego, romanos, vikingos, etc... El paganismo siempre mat? brujos y brujas. La idea del neopaganismo feminista de que la brujer?a era una religi?n feminista precristiana no tiene base hist?rica.
Y se podr?a seguir diseccionando los errores y los simples enga?os de este best-seller mentiroso. Por no hablar de su calidad literaria. Pero ?vale la pena tanto esfuerzo por una novela? La respuesta es s?: para miles de j?venes y adultos, esta novela ser? su primer, quiz? ?nico contacto con la historia antigua de la Iglesia, una historia regada por la sangre de los m?rtires y la tinta de evangelistas, apologetas, fil?sofos y Padres. No ser?a digno de los cristianos del s. XXI ceder sin lucha ni respuesta ante el neopaganismo el espacio que los cristianos de los primeros siglos ganaron con su fidelidad comprometida a Jesucristo.
Notas del autor:
Para este art?culo he utilizado mucho material de Carl Orlson, uno de los responsable de la magn?fica web www.envoymagazine.com
A quien lea ingl?s le recomiendo visitar http://www.envoymagazine.com y todos sus links sobre las relaciones entre cristianismo, gnosticismo y paganismo.
Fuente: E-cristians.net - 09 / 01 / 03 -
(http://www.e-cristians.net/listados/marcos.asp?ide=5513&cat=hecho&lan=esp)
N? 61 - Enero de 2003
Cortes?a de: Jos? Mar?a Baamonde
E-mail: [email protected]
Por: Pablo J. Gin?s Rodr?guez 08/01/2004
El C?digo Da Vinci es una novela de ficci?n anti-cat?lica que est? resultando ser un ?xito de ventas en todo el mundo. Con m?s de 30 millones de ejemplares vendidos, traducida a 30 idiomas y con los derechos para la pel?cula en manos de Columbia Pictures y el director Ron Howard (con Russell Crowe de protagonista) se trata ya de un acontecimiento propio de la cultura de masas. Los protagonistas se ven envueltos en un thriller de aventura, descifrando la simbolog?a secreta en la pintura de Leonardo Da Vinci. Y el mensaje que transmite la novela es b?sicamente el siguiente:
1.. Jes?s no es Dios: ning?n cristiano pensaba que Jes?s es Dios hasta que el emperador Constantino lo deific? en el concilio de Nicea del 325.
2.. Jes?s tuvo como compa?era sexual a Mar?a Magdalena; sus hijos, portadores de su sangre, son el Santo Grial (sangre de rey = sang real = Santo Grial), fundadores de la dinast?a Merovingia en Francia (y antepasados de la protagonista de la novela).
3.. Jes?s y Mar?a Magdalena representaban la dualidad masculina-femenina (como Marte y Atenea, Isis y Osiris); los primeros seguidores de Jes?s adoraban "el sagrado femenino"; esta adoraci?n a lo femenino est? oculta en las catedrales construidas por los Templarios, en la secreta Orden del Priorato de Si?n -a la que pertenec?a Leonardo Da Vinci- y en mil c?digos culturales secretos m?s.
4.. La malvada Iglesia Cat?lica inventada por Constantino en el 325 persigui? a los tolerantes y pac?ficos adoradores de lo femenino, matando millones de brujas en la Edad Media y el Renacimiento, destruyendo todos los evangelios gn?sticos que no les gustaban y dejando s?lo los cuatro evangelios que les conven?an bien retocados. En la novela el maquiav?lico Opus Dei trata de impedir que los h?roes saquen a la luz el secreto: que el Grial son los hijos de Jes?s y la Magdalena y que el primer dios de los "cristianos" gn?sticos era femenino.
Todo esto no se vende como una ucron?a o una novela de historia-ficci?n en un pasado alternativo o una Europa imaginaria. Se intenta vender como erudici?n, investigaci?n hist?rica y trabajo serio de documentaci?n.
En una nota al principio del libro, el autor, Dan Brown, declara: "todas las descripciones de arte, arquitectura, documentos y rituales secretos en esta novela son fidedignas". Como veremos, esto es falso: los errores, las invenciones, las tergiversaciones y los simples bulos abundan por toda la novela. La pretensi?n de erudici?n cae al suelo al revisar la bibliograf?a que ha usado: los libros serios de historia o arte escasean en la biblioteca de Brown, y brillan en cambio las paraciencias, esoterismos y pseudohistorias conspirativas.
Pero eso no impide a la prensa alabar el "trabajo hist?rico" que hay tras el libro. Por ejemplo, el Chicago Tribune se maravillaba de c?mo el libro contiene "historia fascinante y documentada especulaci?n que vale varios doctorados"; el New York Daily News dec?a "su investigaci?n es impecable"; el cr?tico de El Peri?dico de Catalunya (12/12/03) Ram?n Ventura dice que "entender la novela como un panfleto anticristiano es no entender lo que es: un relato de aventuras por los espacios poco conocidos de la historia, donde se combinan los misterios de la religi?n con los enigmas del arte; Dan Brown escribe con la pasi?n y la erudici?n de Matilde Asensi en El ?ltimo Cat?n".
La editora del libro en Espa?a, Ar?nzazu Sumalla, que ha encontrado una mina de oro para su peque?a editorial Umbriel (El C?digo Da Vinci vende 2.400 libros al d?a en Espa?a, 125.000 en los primeros 50 d?as), no entiende que en la p?gina web del Opus Dei se critique negativamente el libro, que presenta al Opus como una secta destructiva dispuesta al asesinato y otras t?cnicas magiosas, con el detalle de que el asesino Silas es numerario y lleva cilicio. Seg?n la editora "se trata de una obra de ficci?n". Pero Dan Brown, en su propia p?gina web, dice bien claro que no ha escrito s?lo una novela llena de desprop?sitos para divertir: "Como he comentado antes, el secreto que revelo se ha susurrado durante siglos. No es m?o. Es cierto que puede ser la primera ocasi?n en que el secreto se desvela con el formato de un thriller popular, pero la informaci?n no es nueva. Mi sincera esperanza es que El C?digo Da Vinci, adem?s de entretener a la gente, sirva como una puerta abierta para que empiecen sus investigaciones".
El resultado es que las ventas de libros pseudohist?ricos sobre la Iglesia, los evangelios gn?sticos, la mujer en el cristianismo, las diosas paganas, etc. se han disparado: la web de libros Amazon.com es la primera beneficiada, enlazando El C?digo Da Vinci con libros de pseudohistoria neopagana, feminista radical y new age. La ficci?n es la mejor forma de educar a las masas, y disfrazada de ciencia (historia del arte y de las religiones en este caso) enga?a mejor a los lectores. Como afirma el dicho: "calumnia, que algo queda, y si calumnias con datos que suenen a cient?fico -aunque sean inventados- queda m?s".
?Invent? Constantino el cristianismo?
Toda la base "hist?rica" de Brown descansa sobre una fecha: el concilio de Nicea del a?o 325. Seg?n sus tesis, antes de esta fecha, el cristianismo era un movimiento muy abierto, que aceptaba "lo divino femenino", que no ve?a a Jes?s como Dios, que escrib?a muchos evangelios.
En este a?o, de repente, el emperador Constantino, un adorador del culto -masculino- al Sol Invicto se apoder? del cristianismo, desterr? a "la diosa", convirti? al profeta Jes?s en un h?roe-dios solar y mont? una redada a la manera stalinista para hacer desaparecer los evangelios que no le gustaban.
Para cualquier lector con algo de cultura hist?rica esta hip?tesis resulta absurda por al menos dos razones:
1.. Tenemos textos que demuestran que el cristianismo antes del 325 no era como dice la novela y que los textos gn?sticos eran tan ajenos a los cristianos como lo son actualmente las publicaciones "new age": parasitarios y externos.
2.. Incluso si Constantino hubiese querido cambiar as? la fe de millones ?c?mo habr?a podido hacerlo en un concilio sin que se diesen cuenta no s?lo millones de cristianos sino centenares de obispos? Muchos de los obispos de Nicea eran veteranos supervivientes de las persecuciones de Diocleciano, y llevaban sobre su cuerpo las marcas de la prisi?n, la tortura o los trabajos forzados por mantener su fe. ?Iban a dejar que un emperador cambiase su fe? ?Acaso no era esa la causa de las persecuciones desde Ner?n: la resistencia cristiana a ser asimilados como un culto m?s? De hecho, si el cristianismo antes del 325 hubiese sido tal como lo describen los personajes de Brown y muchos neogn?sticos actuales nunca habr?a padecido persecuci?n ya que habr?a encajado perfectamente con tantas otras opciones paganas. El cristianismo fue siempre perseguido por no aceptar las imposiciones religiosas del poder pol?tico y proclamar que s?lo Cristo es Dios, con el Padre y el Esp?ritu Santo.
?Jes?s es Dios?
En la novela, el personaje del historiador ingl?s Teabing afirma que en Nicea se estableci? que Jes?s era "el Hijo de Dios". Un repaso a los evangelios can?nicos, escritos casi 250 a?os antes de Nicea, muestra unas 40 menciones a Jes?s como Hijo de Dios. Brown lo que est? haciendo es copiar de uno de los libros pseudohist?ricos que m?s ha plagiado para hacer su best-seller, Holy Blood,Holy Grial, en el que se afirma que "en Nicea se decidi? por voto que Jes?s era un dios, no un profeta mortal".
La verdad es otra. Los cristianos siempre han pensado que Jes?s es Dios y as? figura en los evangelios y en escritos cristianos muy anteriores a Nicea. Por ejemplo, y para disgusto de mormones, Testigos de Jehov? o musulmanes (tres credos actuales que niegan que Jes?s era Dios) podemos leer c?mo Tom?s dice al ver a Jes?s resucitado:
[Juan 20,28] Ho Kurios mou ho Theos mou (Mi Se?or y mi Dios)
O en Romanos 9,5; carta dictada por San Pablo a Tercio en casa de Gayo, en Corinto, en el invierno del 57 al 58 d.C:
"de ellos [los jud?os] son los patriarcas, y como hombre ha surgido de ellos el Cristo, que es Dios, y est? por encima de todo".
O en Tito 2,13:
"esperamos que se manifieste la gloria del gran Dios y salvador nuestro Jesucristo".
O en 2Pedro1,1:
"Sim?n Pedro, sirviente y ap?stol de Jesucristo, a aquellos que por la justicia de nuestro Dios y salvador Jesucristo han recibido una fe tan preciosa como la nuestra".
Y saliendo de los evangelios tenemos los textos de algunos Padres de la Iglesia muy anteriores a Nicea:
"Pues nuestro Dios, Jesucristo, fue seg?n el designio de Dios, concebido en el vientre de Mar?a, de la estirpe de David, pero por el Esp?ritu Santo" [Carta a los efesios de San Ignacio de Antioqu?a, c.35-c.107 d.C].
"Si hubieses entendido lo escrito por los profetas, no habr?as negado que ?l [Jes?s] era Dios, Hijo del ?nico, inengendrado, insuperable Dios" [Di?logo con Trif?n, San Justino M?rtir, c.100-c.165 d.C].
"?l [Jesucristo] es el santo Se?or, el Maravilloso, el Consejero, el Hermoso en apariencia, y el Poderoso Dios, viniendo sobre las nubes como juez de todos los hombres" [Contra los herejes, libro 3, San Ireneo de Lyon, c. 130 -200 d.C].
"S?lo ?l [Jes?s] es tanto Dios como Hombre, y la fuente de todas nuestras cosas buenas" [Exhortaci?n a los griegos, de San Clemente de Alejandr?a, 190 d.C].
"S?lo Dios est? sin pecado. El ?nico hombre sin pecado es Cristo, porque Cristo tambi?n es Dios" [El alma 41:3, por Tertuliano, a?o 210 d.C].
"Aunque [el Hijo] era Dios, tom? carne; y habiendo sido hecho hombre, permaneci? como era: Dios" [Las doctrinas fundamentales 1:0:4; por Or?genes, c.185-c.254 d.C.].
Estas citas -y muchas otras- demuestran que los cristianos ten?an clara la divinidad de Cristo mucho antes de Nicea.. De hecho, en Nicea el debate era sobre las ense?anzas de Arrio, un sacerdote her?tico de Alejandr?a que desde el 319 ense?aba que Jes?s no era Dios, sino un dios menor. De unos 250 obispos, s?lo dos votaron a favor de la postura de Arrio, mientras que el resto afirmaron lo que hoy se recita en el Credo, que el Hijo de Dios fue engendrado, no creado y que es de la misma naturaleza (substancia, homoousios) que el Padre, es decir, que Dios Hijo es Dios, igual que Dios Padre tambi?n es Dios, un mismo Dios pero distintas Personas. Pese a esta unanimidad de los padres conciliares, el historiador Teabing en la novela dice que Cristo fue "designado Dios" ?por un estrecho margen de votos!
Un historiador que no sabe historia
Teabing tambi?n dice una serie de cosas sobre c?mo el cristianismo inventado por Constantino no era m?s que paganismo. "Nada en el Cristianismo es original", dice el personaje. Escribimos subrayadas las afirmaciones de El C?digo da Vinci y a continuaci?n comentamos cada una.
-Los discos solares egipcios se convirtieron en halos de santos cat?licos.
El arte cristiano tiene que expresar conceptos b?blicos, como las caras luminosas de Mois?s (en el Sina?) y Jes?s (en la Transfiguraci?n).
Para ello usan un recurso com?n, los halos o nimbos que ya usaba el arte griego y el romano. Los emperadores romanos, por ejemplo, aparecen en las monedas con cabezas radiantes.
-Los pictogramas de Isis amamantando a su milagroso beb? Horus fueron el modelo para las im?genes de la Virgen Mar?a con el Ni?o Jes?s.
La imagen de una madre amamantando es com?n a egipcios, romanos, aztecas o cualquier otra cultura que represente la maternidad. Isis, en los primeros siglos de nuestra era, ya no era una diosa popular de la agricultura egipcia, sino un culto mist?rico de tipo inici?tico para ?lites greco-romanas, culto que, por cierto, no inclu?a rituales sexuales que tanto gustan al autor. Los artistas cristianos, a la hora de representar a Mar?a con Jes?s (una madre con un ni?o), usaron los modelos art?sticos de la sociedad en la que estaban.
-"La mitra, el altar, la doxolog?a y la comuni?n, el acto de comer a Dios, fueron tomados directamente de religiones mist?ricas paganas anteriores.
La mitra de los obispos dif?cilmente puede estar inspirada en religiones mist?ricas antiguas: no aparece en Occidente hasta mediados del s. X y en Oriente no se usa hasta la ca?da de Constantinopla en 1453.
El altar es -como el cristianismo mismo- de origen jud?o, no pagano. Hay 300 referencias a altares en el Antiguo Testamento. El altar de los sacrificios del Templo de Jerusal?n es el punto de referencia del juda?smo antiguo y del simbolismo cristiano. Nada que ver con cultos paganos.
La Doxolog?a (doxa=gloria; logos=palabra) no es m?s que la oraci?n del Gloria: "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz a los hombres; te alabamos, te bendecimos, te adoramos." usa lenguaje puramente cristiano, con conceptos trinitarios y utilizando continuamente pasajes del Nuevo Testamento. Nada que ver con cultos mist?ricos paganos.
La comuni?n y "comer a Dios": parece ser que en los niveles superiores del culto a Mithras exist?a una comida sagrada de pan y agua o pan y vino. No hay datos que indiquen que los mitra?stas consideraran que en esa comida "com?an un dios" ni nada similar. De nuevo, el origen de bendecir y compartir el pan es jud?o, como explica con detalle Jean Danielou en su estudio La Biblia y la liturgia. Parece que Jes?s instituy? la Eucarist?a cristiana durante una chabour?, una comida sagrada jud?a. No hay relaci?n con cultos mist?ricos paganos.
-El domingo, d?a sagrado cristiano, fue robado a los paganos
Falso. Desde el principio, los cristianos vieron el d?a despu?s del sabbath, es decir, el d?a primero de cada semana, como el m?s importante, d?a de su reuni?n. Ya lo hac?an en ?poca de San pablo (ver Hechos 20,7: "y en el primer d?a de la semana, cuando est?bamos reunidos para partir el pan.", o 1 Cor 16,2, cuando Pablo pide reunir las colectas y
diezmos el primer d?a de la semana). Danielou, en La Biblia y la Liturgia, dedica todo su cap?tulo 16 a hablar de "El octavo d?a", con citas de Ignacio de Antioqu?a, de la Ep?stola de Barnab?s, de la Didaj?, todos autores de finales del.s.I y principios del s.II Todos hablan del "dies domenica" (d?a del Se?or). San Justino, hacia el 150 d.C es el primer cristiano en usar el nombre latino de D?a del Sol para referirse al primer d?a de la semana.
Ya en el concilio de obispos hispanos de Elvira, en el 303 d.C se proclam?: "si alguien en la ciudad no viene a la iglesia tres domingos seguidos ser? excomulgado un tiempo corto, para que se corrija". S?lo 20 a?os despu?s, en 321, Constantino declara oficialmente el domingo como d?a de descanso y abstenci?n del trabajo. O sea, que el domingo es un "invento" cristiano, que posteriormente adopt? la sociedad civil, y no una fiesta pagana robada por cristianos, justo lo contrario de lo que dice la novela de Brown.
-Tambi?n al dios hind? Krishna, reci?n nacido, se le ofreci? oro, incienso y mirra
Extra?do, al parecer, del libro de pseudohistoria The World's Sixteen Crucified Saviours, [Los 16 salvadores del mundo crucificados] escrito por Kersey Graves en 1875 y denostado incluso por ateos y agn?sticos, aunque muy popular y copiado en Internet. Graves no da nunca documentaci?n de sus afirmaciones. ?sta del oro, incienso y mirra parece simplemente un invento. En la literatura hind? no sale por ning?n sitio. El Bhagavad-Gita (s.I d.C.) no menciona la infancia de Krishna. En las historias sobre el Krishna ni?o del Harivamsa Purana (c.300 d.C) y el Bhagavata Purana (c.800-900.dC.) tampoco aparecen regalos.
-El dios Mithras, nacido en 25 de diciembre como Osiris, Adonis y Dionisos, con los t?tulos "Hijo de Dios" y "Luz del Mundo", enterrado en roca y resucitado 3 d?as despu?s, inspiraron muchos elementos del culto cristiano.
En realidad, la fiesta pagana del 25 de diciembre en Roma la invent? el emperador Aurelio en 274, muchos a?os despu?s de que los cristianos latinos celebrasen el 25 de diciembre como fecha del nacimiento de Cristo.
Aunque en la novela hablen de Mithras como un dios "muerto, enterrado en roca y resucitado tres d?as despu?s", esta afirmaci?n no sale recogida en ning?n texto ni tradici?n antigua sobre Mithras. Al parecer es otro de los pr?stamos tomados del panfleto decimon?nico de Kersey Graves, en concreto del cap?tulo 19 de The World's Sixteen Crucified Saviours. Por supuesto, Graves no da documentaci?n.
Gnosticismo al servicio del feminismo radical
?Por qu? el mundo va tan mal, hay guerras, violencia y contaminaci?n? La respuesta del feminismo radical y de El C?digo Da Vinci es sencilla, la culpa es del cristianismo, que es machista:
"Constantino y sus sucesores masculinos convirtieron con ?xito el mundo desde el paganismo matriarcal hasta la Cristiandad patriarcal mediante una campa?a de propaganda que demoniz? lo sagrado femenino, eliminando a la diosa de la religi?n moderna." Como consecuencia, "la Madre Tierra se ha convertido en un mundo de hombres, y los dioses de la destrucci?n y la guerra se toman su tributo. El ego masculino ha pasado dos milenios sin equilibrarse con su balanza femenina. una situaci?n inestable marcada por guerras alimentadas con testosterona, una pl?tora de sociedades mis?ginas y una creciente falta de respeto por la Madre Tierra"
Esto se habr?a evitado de seguir el "cristianismo" gn?stico, algunos de cuyos grupos y tendencias consideraban lo divino como masculofemenino, relaciones arm?nicas de puestos (ying-yang), o incluso andr?gino. Jes?s -seg?n los gn?sticos del s. II y los newagers feministas del s. XX- necesita un opuesto femenino que le complete; su consorte ser?a Mar?a Magdalena. Y unos documentos que lo avalen: los evangelios ap?crifos, textos gn?sticos imaginativos sin base hist?rica.
Mientras que los evangelios can?nicos son del s. I, ning?n texto gn?stico es anterior al s. II. Muchos son del s. III, IV o V. A mediados del s. II la Iglesia ya ten?a claro que los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan eran los inspirados por el Esp?ritu Santo, y s?lo dudaba en el canon de un par o tres de textos. Es falsa la idea de la novela de que en el 325, con Constantino, de entre "m?s de 80 evangelios considerados para el Nuevo Testamento", s?lo se eligieron cuatro: estos cuatro ya hac?a 200 a?os que estaban seleccionados, como leemos en los textos de Justino M?rtir (150 d.C) y de San Ireneo.
En El C?digo Da Vinci hay material de muchos tipos: new age, ocultismo, teor?as conspiratorias, neopaganos, wiccas, astrolog?a, pr?stamos orientales y amerindios. pero el c?ctel gn?stico-feminista es la base de la macedonia. Hay poca investigaci?n verdadera sobre el Santo Grial, pero mucha sangr?a.
As?, se nos cita un texto que existe de verdad, el Evangelio de Mar?a Magdalena, una obra gn?stica tard?a, escrita por autores de una secta gn?stica, desde fuera del cristianismo. En ?l, Mar?a besa en la boca a Jes?s y eso causa la envidia de los ap?stoles. Seg?n Teabing, el historiador de la novela, "Jes?s era el primer feminista. Pretend?a que el futuro de su iglesia estuviese en manos de Mar?a Magdalena".
Lo que nadie cita es el vers?culo 114 del famoso texto gn?stico Evangelio de Tom?s, donde Jes?s dice que ?l har? de Mar?a Magdalena "un esp?ritu viviente que se parezca a vosotros, varones. Porque cada mujer que se haga a s? misma var?n entrar? en el reino de los cielos". El gnosticismo antiguo es reciclado por antagonistas de la Iglesia actual, pero para ello han de rechazar algunas cosas del gnosticismo antiguo, que en realidad era machista, elitista, despreciaba el cuerpo y todo lo material y es dif?cil de vender como "el aut?ntico cristianismo".
As?, el entusiasmo del autor por los "ritos de fertilidad", que tanto admiran -y practican- los protagonistas, no tiene nada que ver con la fertilidad, obviamente, sino con el placer sexual.. Es un signo de los tiempos, pero tambi?n una herencia gn?stica y c?tara: engendrar, dar vida a nuevos cuerpos, es malo. ?Justo lo contrario que en el cristianismo! Sexo sin concepci?n. es de suponer que la pr?xima novela trate de clonaci?n, es decir, de concepci?n sin sexo.
Otros muchos errores
Sandra Miesel, una periodista cat?lica especializada en literatura moderna popular, no puede evitar hacer un listado de errores miscel?neos del libro, como ejemplo de su "impecable" documentaci?n.
a.. Se dice que el planeta Venus se mueve dibujando un pentagrama, el llamado "pentagrama de Ishtar", simbolizando a la diosa (Ishtar es Astart? o Afrodita). Al contrario de lo que dice el libro, la figura no es perfecta y no tiene nada que ver con las Olimpiadas. Las Olimpiadas se celebraban cada cuatro a?os y en honor de Zeus, nada que ver con los ciclos de Venus ni con la diosa Afrodita.
b.. El novelista dice que los cinco anillos de las olimpiadas son un s?mbolo secreto de la diosa; la realidad es que cuando se dise?aron las primeras olimpiadas modernas el plan era empezar con uno e ir a?adiendo un anillo en cada edici?n, pero se quedaron en cinco.
c.. En la novela presentan la larga nave central y hueca de una catedral como un tributo secreto al vientre femenino, con las nervaduras como pliegues sexuales, etc. Est? tomado del libro de pseudohistoria ?The Templar Revelation?, donde se afirma que los templarios crearon las catedrales. Por supuesto es falso: las catedrales las encargaron los obispos y sus can?nigos, no los templarios. El modelo de las catedrales era la iglesia del Santo Sepulcro o bien las antiguas bas?licas romanas, edificios rectangulares de uso civil.
d.. El Priorato de Si?n realmente existe, es una asociaci?n francesa registrada desde 1956, posiblemente originada tras la II Guerra Mundial, aunque clamen ser herederos de masones, templarios, egipcios, etc. No es cre?ble la lista de Grandes Maestres que da la novela: Leonardo Da Vinci, Isaac Newton, Victor Hugo.
e.. La novela dice que el tetragramaton YHWH, el nombre de Dios en letras hebreas, viene de "Jehov?, una uni?n f?sica andr?gina entre el masculino Jah y el nombre pre-hebreo de Eva, Havah". Al parecer, nadie ha explicado a Brown que YHWH (que hoy sabemos que se pronuncia Yahv?) empez? a pronunciarse "Jehov?" en la Edad Media al interpolarse entre las consonantes las vocales de "Adonai".
f.. Las cartas del tarot no ense?an doctrina de la diosa; se inventaron para juegos de azar en el s.XV y no adquirieron asociaciones esot?ricas hasta finales del s.XVIII. La idea de que los diamantes de la baraja francesa representan pent?culos es un invento del ocultista brit?nico A.E. Waite. ?Qu? dir?n los esot?ricos de la baraja espa?ola con sus copas -s?mbolos sexuales femeninos- y sus espadas -s?mbolos f?licos, quiz? como los garrotes.-?
g.. El Papa Clemente V no elimin? a los templarios en un plan maquiav?lico ni ech? sus cenizas al T?ber: el T?ber est? en Roma y Clemente V no, porque fue el primer papa en Avignon. Toda la iniciativa contra los templarios fue del rey franc?s, Felipe el Hermoso. Masones, nazis y ahora los neogn?sticos quieren ser herederos de los templarios.
h.. Mona Lisa no representa un ser andr?gino, sino a Madonna Lisa, esposa de Francesco di Bartolomeo del Giocondo. Mona Lisa no es un anagrama de los dioses egipcios Am?n e Isa (Isis).
i.. En La ?ltima Cena de Leonardo, no aparece el c?liz y aparece el joven y guapo San Juan, el disc?pulo amado. La novela dice que el joven guapo en realidad es Mar?a Magdalena, que ella es el Grial. La verdad es que no sale el c?liz porque el cuadro est? describiendo la ?ltima Cena tal como sale en el Evangelio de San Juan, sin instituci?n de la Eucarist?a, m?s concretamente cuando Jes?s avisa "uno de vosotros me traicionar?" (Juan 13,21).
j.. La novela habla de que Leonardo recibi? muchos encargos de la Iglesia y "cientos de lucrativas comisiones vaticanas". En realidad Leonardo pas? poco tiempo en Roma y apenas le mandaron alg?n encargo.
k.. En la novela presentan a Leonardo como un homosexual ostentoso. En realidad, aunque en su juventud fue acusado de sodom?a, su orientaci?n sexual no est? del todo clara.
l.. La hero?na, Sophie Neveu, usa el cuadro de Leonardo ?La Madonna de las Rocas? como un escudo y lo aprieta tanto a su cuerpo que se dobla: es asombroso, porque se trata de una pintura sobre madera, no sobre lienzo, y de casi dos metros de alto.
m.. Seg?n los protagonistas de la novela, "durante trescientos a?os la Iglesia quem? en la estaca la asombrosa cifra de cinco millones de mujeres". Esta es una cifra repetida en la literatura neopagana, wicca, new age y feminista radical, aunque en otras webs y textos de brujer?a actual se habla de 9 millones. Los neopaganos necesitan una "shoah" propia.
Cuando acudimos a historiadores serios se calcula que entre 1400 y 1800 se ejecutaron en Europa entre 30.000 y 80.000 personas por brujer?a. No todas fueron quemadas. No todas eran mujeres. Y la mayor?a no murieron a manos de oficiales de la Iglesia, ni siquiera de cat?licos. La mayor?a de v?ctimas fue en Alemania, coincidiendo con las guerras campesinas y protestantes del s. XVI y XVII. Cuando una regi?n cambiaba de denominaci?n, abundaban las acusaciones de brujer?a y la histeria colectiva. Los tribunales civiles, locales y municipales eran especialmente entusiastas, sobre todo en las zonas calvinistas y luteranas. De todas formas, la brujer?a ha sido perseguida y castigada con la muerte por egipcios, griego, romanos, vikingos, etc... El paganismo siempre mat? brujos y brujas. La idea del neopaganismo feminista de que la brujer?a era una religi?n feminista precristiana no tiene base hist?rica.
Y se podr?a seguir diseccionando los errores y los simples enga?os de este best-seller mentiroso. Por no hablar de su calidad literaria. Pero ?vale la pena tanto esfuerzo por una novela? La respuesta es s?: para miles de j?venes y adultos, esta novela ser? su primer, quiz? ?nico contacto con la historia antigua de la Iglesia, una historia regada por la sangre de los m?rtires y la tinta de evangelistas, apologetas, fil?sofos y Padres. No ser?a digno de los cristianos del s. XXI ceder sin lucha ni respuesta ante el neopaganismo el espacio que los cristianos de los primeros siglos ganaron con su fidelidad comprometida a Jesucristo.
Notas del autor:
Para este art?culo he utilizado mucho material de Carl Orlson, uno de los responsable de la magn?fica web www.envoymagazine.com
A quien lea ingl?s le recomiendo visitar http://www.envoymagazine.com y todos sus links sobre las relaciones entre cristianismo, gnosticismo y paganismo.
Fuente: E-cristians.net - 09 / 01 / 03 -
(http://www.e-cristians.net/listados/marcos.asp?ide=5513&cat=hecho&lan=esp)