Parroquias de Santa Úrsula Mártir y de San Bartolomé Apóstol del municipio de Santa Úrsula en Tenerife, España: Recopilación y publicación de noticias parroquiales y de artículos de interés religioso.
Reflexi?n en torno a las lecturas del d?a 20 de Diciembre, sacada del libro "Ens??ame tus caminos" de Guillermo Guti?rrez.
Primera. Is 7,10-14: Los signos de Emmanuel
Evangelio. Le 1,26-38: Anuncio del nacimiento de Jes?s de madre virgen
El signo prof?tico. El profeta Isa?as anuncia al imp?o rey Acaz un signo de esperanza contra la amenaza del fin de su reino y esto en cumplimiento de las promesas hechas por Dios a David. Ante la negativa del rey a pedir signos, el profeta anuncia el nacimiento virginal del Salvador.
En cualquier callej?n sin salida puede Dios hacer posibles las impobibilidades humanas. Suele hacerlo sin alboroto, sin espectaculares clamores, en el tiempo preciso, que para las impaciencias humanas puede resultar excesivamente largo. La promesa se cumple en el silencio de Nazaret y en la intimidad de Mar?a.
El evangelista Lucas asegura haberse informado diligentemente acerca de todo lo que escribe. Al relatar estas vivencias personales de Mar?a no pudo informarse m?s que de ella y esto carga de emotividad religiosa su relato. Como detalles circunstanciales enumera la ciudad (Nazaret), el nombre de la joven (Mar?a), su descendencia de David y estado de virginidad. El ?ngel a?ade el dato important?simo de su plenitud de gracia. A continuaci?n se expone el mensaje de parte de Dios, la reacci?n de disponibilidad completa de Mar?a y su gesto de humildad: la esclava del Se?or. No hay nada de espect?culo, pomposidad o lujo... como muchos artistas han imaginado a lo largo de los tiempos con m?s fantas?a y devoci?n que objetividad. Las grandes maravillas de Dios suelen obrarse preferentemente en la sencillez del silencio. La en-carnaci?n del Verbo eterno tiene lugar en silencio y casi anonimato de Nazaret.
20 de Diciembre
Primera. Is 7,10-14: Los signos de Emmanuel
Evangelio. Le 1,26-38: Anuncio del nacimiento de Jes?s de madre virgen
El signo prof?tico. El profeta Isa?as anuncia al imp?o rey Acaz un signo de esperanza contra la amenaza del fin de su reino y esto en cumplimiento de las promesas hechas por Dios a David. Ante la negativa del rey a pedir signos, el profeta anuncia el nacimiento virginal del Salvador.
En cualquier callej?n sin salida puede Dios hacer posibles las impobibilidades humanas. Suele hacerlo sin alboroto, sin espectaculares clamores, en el tiempo preciso, que para las impaciencias humanas puede resultar excesivamente largo. La promesa se cumple en el silencio de Nazaret y en la intimidad de Mar?a.
El evangelista Lucas asegura haberse informado diligentemente acerca de todo lo que escribe. Al relatar estas vivencias personales de Mar?a no pudo informarse m?s que de ella y esto carga de emotividad religiosa su relato. Como detalles circunstanciales enumera la ciudad (Nazaret), el nombre de la joven (Mar?a), su descendencia de David y estado de virginidad. El ?ngel a?ade el dato important?simo de su plenitud de gracia. A continuaci?n se expone el mensaje de parte de Dios, la reacci?n de disponibilidad completa de Mar?a y su gesto de humildad: la esclava del Se?or. No hay nada de espect?culo, pomposidad o lujo... como muchos artistas han imaginado a lo largo de los tiempos con m?s fantas?a y devoci?n que objetividad. Las grandes maravillas de Dios suelen obrarse preferentemente en la sencillez del silencio. La en-carnaci?n del Verbo eterno tiene lugar en silencio y casi anonimato de Nazaret.