Parroquias de Santa Úrsula Mártir y de San Bartolomé Apóstol del municipio de Santa Úrsula en Tenerife, España: Recopilación y publicación de noticias parroquiales y de artículos de interés religioso.
Publicado en materiales para la celebraci?n de la Semana de Oraci?n por la Unidad de las Iglesias (COMISI?N EPISCOPAL DE RELACIONES INTERCONFESIONALES)
El hecho es que nuestras distintas Iglesias y su clero est?n al servicio de fieles que son 1) miembros de la misma familia, 2) amigos y colegas, 3) habitantes del mismo barrio y 4) beneficiarios a diario de los servicios de un mismo municipio, de un mismo hospital, y utilizan el mismo cementerio. As?, fiestas/celebraciones, matrimonios, confirmaciones y entierros/misas de r?quiem tienen inevitablemente un car?cter ecum?nico. En realidad, son numerosas las personas que pertenecen a Iglesias diferentes s?lo durante las dos horas de celebraci?n dominical.
En los entierros, especialmente frecuentes en la actualidad, las coloristas y diversas vestiduras lit?rgicas expresan toda la belleza del arco iris que forma el pueblo de Dios. Uno se da cuenta tambi?n que la mayor?a de la gente sencilla no conoce la diferencia que existe entre distintas concepciones de la eucarist?a y la divisi?n eucar?stica en las distintas Iglesias. Pero comprenden que muchas cosas los unen. Se tiene a veces la impresi?n que los fieles laicos africanos comprenden y viven m?s profundamente que el clero y las Iglesias la teolog?a del bautismo como verdadero v?nculo familiar.
Los laicos act?an juntos y se encuentran en numerosas ocasiones. Escuchando los medios de comunicaci?n, descubren los carismas del clero de las otras confesiones. Cuando organizan jubilaciones para ellos mismos, no esperan que alguno elija para ellos un director de jubilaci?n. Se sienten autorizados a elegir entre todos los ministros de confesiones presentes. Por ejemplo, recientemente un ministro anglicano de una parroquia ha invitado a un sacerdote cat?lico para acompa?arle en su jubilaci?n. Poco despu?s, el ministro anglicano de esta parroquia ha sido invitado a acompa?ar la jubilaci?n de la parroquia cat?lica. En este caso, son los laicos los que tomaron la iniciativa y los pastores se adaptaron. Es justo que sea as?. Las personas matan juntas a los animales, celebran juntos las fiestas, lloran y se alegran juntos. No hay nada mejor que los carismas de una Iglesia o de una parroquia se compartan con otros.
Entre las Iglesias de Umlazi, el intercambio ecum?nico de c?tedra o altar es extremadamente frecuente, sobre todo entre las Iglesias miembros de la Comisi?n para la unidad de la Iglesia. Existen otros numerosos ejemplos de Iglesias que se ayudan mutuamente en su ministerio. Por ejemplo, en lo que se refiere a la gesti?n de las Iglesias y sus esfuerzos para ser aut?nomos, un ministro/laico anglicano recientemente comenz? a ense?ar la gesti?n en las distintas Iglesias. Visit? muchas comunidades cristianas vecinas de la regi?n, compartiendo con ellas lo que hab?a aprendido. Por otra parte, hay encuentros que tienen lugar entre personas encargadas de ministerios similares. Por ejemplo, los ayudantes de la mesa de comuni?n de Iglesias diferentes se encuentran cada a?o, y una de las Iglesias locales ofrece la hospitalidad y una comida en esta ocasi?n.
Ahora la tradici?n que celebrar el Viernes Santo es en parte ecum?nica. A menudo tiene lugar una procesi?n en la que una cruz es llevada de una iglesia a otra. En otros lugares, se organiza una celebraci?n ecum?nica, despu?s de que los fieles dan la vuelta a sus propias iglesias.
Sentimos que el tiempo en que nuestros hermanos y hermanas adoptaron el apartheid del Dr. Verwoerd y se bautizaron en la fe cristiana ha pasado definitivamente. No razonamos ya en estos t?rminos: "nosotros" y "ellos". Hace a?os, los cat?licos acusaban a los anglicanos de herej?a; los anglicanos criticaban a los metodistas que a su vez criticaban a los pentecostales que acusaban a cat?licos y anglicanos de idolatr?a. Por supuesto, para el mayor placer de Satan?s y el dolor de Dios. Estas acusaciones eran un c?rculo infernal. Afortunadamente este tiempo ha pasado.
Recientemente, en un serm?n pronunciado durante una celebraci?n ecum?nica, uno de nuestros miembros declar?: "Soy sacerdote anglicano, acept? a Jes?s como mi Se?or y Salvador. No conozco al rey Enrique VIII. Se me habl? de ?l simplemente en el seminario. No podemos permanecer divididos debido a la historia de Europa que hemos heredado. Perdonadme -conozco a Jes?s... ha muerto por m?. Gracias a Dios, hemos superado las barreras del apartheid y el muro de Berl?n cay?. Ahora, crecemos juntos como Iglesias, pretendiendo seguir a Jes?s que rog? "para que sean uno".
LOS RESPONSABLES DE LAS IGLESIAS DE UMLAZI DAN PRUEBA DE SU COLABORACI?N ECUM?NICA
El hecho es que nuestras distintas Iglesias y su clero est?n al servicio de fieles que son 1) miembros de la misma familia, 2) amigos y colegas, 3) habitantes del mismo barrio y 4) beneficiarios a diario de los servicios de un mismo municipio, de un mismo hospital, y utilizan el mismo cementerio. As?, fiestas/celebraciones, matrimonios, confirmaciones y entierros/misas de r?quiem tienen inevitablemente un car?cter ecum?nico. En realidad, son numerosas las personas que pertenecen a Iglesias diferentes s?lo durante las dos horas de celebraci?n dominical.
En los entierros, especialmente frecuentes en la actualidad, las coloristas y diversas vestiduras lit?rgicas expresan toda la belleza del arco iris que forma el pueblo de Dios. Uno se da cuenta tambi?n que la mayor?a de la gente sencilla no conoce la diferencia que existe entre distintas concepciones de la eucarist?a y la divisi?n eucar?stica en las distintas Iglesias. Pero comprenden que muchas cosas los unen. Se tiene a veces la impresi?n que los fieles laicos africanos comprenden y viven m?s profundamente que el clero y las Iglesias la teolog?a del bautismo como verdadero v?nculo familiar.
Los laicos act?an juntos y se encuentran en numerosas ocasiones. Escuchando los medios de comunicaci?n, descubren los carismas del clero de las otras confesiones. Cuando organizan jubilaciones para ellos mismos, no esperan que alguno elija para ellos un director de jubilaci?n. Se sienten autorizados a elegir entre todos los ministros de confesiones presentes. Por ejemplo, recientemente un ministro anglicano de una parroquia ha invitado a un sacerdote cat?lico para acompa?arle en su jubilaci?n. Poco despu?s, el ministro anglicano de esta parroquia ha sido invitado a acompa?ar la jubilaci?n de la parroquia cat?lica. En este caso, son los laicos los que tomaron la iniciativa y los pastores se adaptaron. Es justo que sea as?. Las personas matan juntas a los animales, celebran juntos las fiestas, lloran y se alegran juntos. No hay nada mejor que los carismas de una Iglesia o de una parroquia se compartan con otros.
Entre las Iglesias de Umlazi, el intercambio ecum?nico de c?tedra o altar es extremadamente frecuente, sobre todo entre las Iglesias miembros de la Comisi?n para la unidad de la Iglesia. Existen otros numerosos ejemplos de Iglesias que se ayudan mutuamente en su ministerio. Por ejemplo, en lo que se refiere a la gesti?n de las Iglesias y sus esfuerzos para ser aut?nomos, un ministro/laico anglicano recientemente comenz? a ense?ar la gesti?n en las distintas Iglesias. Visit? muchas comunidades cristianas vecinas de la regi?n, compartiendo con ellas lo que hab?a aprendido. Por otra parte, hay encuentros que tienen lugar entre personas encargadas de ministerios similares. Por ejemplo, los ayudantes de la mesa de comuni?n de Iglesias diferentes se encuentran cada a?o, y una de las Iglesias locales ofrece la hospitalidad y una comida en esta ocasi?n.
Ahora la tradici?n que celebrar el Viernes Santo es en parte ecum?nica. A menudo tiene lugar una procesi?n en la que una cruz es llevada de una iglesia a otra. En otros lugares, se organiza una celebraci?n ecum?nica, despu?s de que los fieles dan la vuelta a sus propias iglesias.
Sentimos que el tiempo en que nuestros hermanos y hermanas adoptaron el apartheid del Dr. Verwoerd y se bautizaron en la fe cristiana ha pasado definitivamente. No razonamos ya en estos t?rminos: "nosotros" y "ellos". Hace a?os, los cat?licos acusaban a los anglicanos de herej?a; los anglicanos criticaban a los metodistas que a su vez criticaban a los pentecostales que acusaban a cat?licos y anglicanos de idolatr?a. Por supuesto, para el mayor placer de Satan?s y el dolor de Dios. Estas acusaciones eran un c?rculo infernal. Afortunadamente este tiempo ha pasado.
Recientemente, en un serm?n pronunciado durante una celebraci?n ecum?nica, uno de nuestros miembros declar?: "Soy sacerdote anglicano, acept? a Jes?s como mi Se?or y Salvador. No conozco al rey Enrique VIII. Se me habl? de ?l simplemente en el seminario. No podemos permanecer divididos debido a la historia de Europa que hemos heredado. Perdonadme -conozco a Jes?s... ha muerto por m?. Gracias a Dios, hemos superado las barreras del apartheid y el muro de Berl?n cay?. Ahora, crecemos juntos como Iglesias, pretendiendo seguir a Jes?s que rog? "para que sean uno".