Parroquias de Santa Úrsula Mártir y de San Bartolomé Apóstol del municipio de Santa Úrsula en Tenerife, España: Recopilación y publicación de noticias parroquiales y de artículos de interés religioso.
Trabajo sobre la presencia de Mar?a en Europa, publicado en DOSSIER FIDES de Agencia Fides.
BULGARIA
La opci?n del Rey Boris (882-889) de adherir definitivamente al Patriarcado de Oriente en el a?o 885, cuyo centro era entonces Constantinopla, hoy Estambul, ciertamente determin? la orientaci?n religiosa de la historia de la poblaci?n b?lgara hacia la confesi?n ortodoxa.
En este pa?s el culto mariano, de fundamental importancia para la liturgia eslava, introducida en el mismo per?odo por los disc?pulos de San Cirilo y Metodio, fue el veh?culo privilegiado para la transmisi?n de la fe y piedra fundamental de la espiritualidad popular, particularmente en el per?odo de la ocupaci?n turca, iniciada en 1393 y llevada adelante hasta la independencia del pa?s en 1878.
La invasi?n turca fue de tal dimensi?n que determin? el abandono de la lengua b?lgara y, por lo tanto, la cultura nacional as? como el mismo idioma fueron conservadas solamente en los monasterios del pa?s, a trav?s de la fidelidad a la celebraci?n lit?rgica en eslavo y a la edificaci?n de importantes bibliotecas, en particular en los monasterios de Rila y Trojan y en los de Zograf y sobre el Monte Atos. Las escuelas de estos monasterios, a las que fueron admitidos tambi?n laicos, mostraron plenamente la propia riqueza ya que fueron las ?nicas que ofrecieron una respuesta a la necesidad de aprendizaje dictado por el resurgimiento de la conciencia popular nacional en el siglo XIX.
Bulgaria conoci? entonces el tentativo ideol?gico de hacer de la propia Iglesia una sierva del poder pol?tico, cuando entr? en la ?rbita del r?gimen comunista sovi?tico. Pero tambi?n entonces el profundo sentido popular de pertenencia fue tal que no permiti? su destrucci?n.
SANTUARIO DE LA MADRE DE DIOS PROTECTORA ? RILI
A comienzos del siglo X surge el primer monasterio b?lgaro fundado en Rila por el santo eremita Juan Rilski, a quien se le atribuye el t?tulo de patrono de la naci?n b?lgara y cuyo cuerpo todav?a es custodiada en este lugar. El monasterio, dedicado a la Madre de Dios Protectora, representa el coraz?n no s?lo del cristianismo sino de toda la cultura de este pa?s. El Cristianismo, en efecto, ha revelado y revela as? al mundo su ser el ?nico aut?ntico guardi?n de la verdad del hombre, de su aut?ntica dimensi?n personal, de su misma historia, ya que nunca, respondiendo a su necesidad infinita, ha debido censurar alg?n aspecto de la existencia humana, sino que cada detalle y cada instante de ella ha encontrado y encuentra su realizaci?n plena en el Se?or Jes?s.
El monasterio de Rila, al que el pueblo est? particularmente vinculado debido a su funci?n fundamental de salvaguarda de la cultura nacional durante la dominaci?n turca, fue destruido en un incendio en 1833. Inmediatamente tuvo lugar un concurso nacional para su reedificaci?n restituyendo as? su antiguo esplendor. El icono de la Bienaventurada Virgen Mar?a, que all? se venera, don del emperador bizantino Miguel Commeno en el siglo XIII fue denominada con raz?n ?Protectora?.
MAR?A Y EUROPA
(Primera Parte)
Por N. Bux y S. Vitiello
(Primera Parte)
Por N. Bux y S. Vitiello
BULGARIA
La opci?n del Rey Boris (882-889) de adherir definitivamente al Patriarcado de Oriente en el a?o 885, cuyo centro era entonces Constantinopla, hoy Estambul, ciertamente determin? la orientaci?n religiosa de la historia de la poblaci?n b?lgara hacia la confesi?n ortodoxa.
En este pa?s el culto mariano, de fundamental importancia para la liturgia eslava, introducida en el mismo per?odo por los disc?pulos de San Cirilo y Metodio, fue el veh?culo privilegiado para la transmisi?n de la fe y piedra fundamental de la espiritualidad popular, particularmente en el per?odo de la ocupaci?n turca, iniciada en 1393 y llevada adelante hasta la independencia del pa?s en 1878.
La invasi?n turca fue de tal dimensi?n que determin? el abandono de la lengua b?lgara y, por lo tanto, la cultura nacional as? como el mismo idioma fueron conservadas solamente en los monasterios del pa?s, a trav?s de la fidelidad a la celebraci?n lit?rgica en eslavo y a la edificaci?n de importantes bibliotecas, en particular en los monasterios de Rila y Trojan y en los de Zograf y sobre el Monte Atos. Las escuelas de estos monasterios, a las que fueron admitidos tambi?n laicos, mostraron plenamente la propia riqueza ya que fueron las ?nicas que ofrecieron una respuesta a la necesidad de aprendizaje dictado por el resurgimiento de la conciencia popular nacional en el siglo XIX.
Bulgaria conoci? entonces el tentativo ideol?gico de hacer de la propia Iglesia una sierva del poder pol?tico, cuando entr? en la ?rbita del r?gimen comunista sovi?tico. Pero tambi?n entonces el profundo sentido popular de pertenencia fue tal que no permiti? su destrucci?n.
SANTUARIO DE LA MADRE DE DIOS PROTECTORA ? RILI
A comienzos del siglo X surge el primer monasterio b?lgaro fundado en Rila por el santo eremita Juan Rilski, a quien se le atribuye el t?tulo de patrono de la naci?n b?lgara y cuyo cuerpo todav?a es custodiada en este lugar. El monasterio, dedicado a la Madre de Dios Protectora, representa el coraz?n no s?lo del cristianismo sino de toda la cultura de este pa?s. El Cristianismo, en efecto, ha revelado y revela as? al mundo su ser el ?nico aut?ntico guardi?n de la verdad del hombre, de su aut?ntica dimensi?n personal, de su misma historia, ya que nunca, respondiendo a su necesidad infinita, ha debido censurar alg?n aspecto de la existencia humana, sino que cada detalle y cada instante de ella ha encontrado y encuentra su realizaci?n plena en el Se?or Jes?s.
El monasterio de Rila, al que el pueblo est? particularmente vinculado debido a su funci?n fundamental de salvaguarda de la cultura nacional durante la dominaci?n turca, fue destruido en un incendio en 1833. Inmediatamente tuvo lugar un concurso nacional para su reedificaci?n restituyendo as? su antiguo esplendor. El icono de la Bienaventurada Virgen Mar?a, que all? se venera, don del emperador bizantino Miguel Commeno en el siglo XIII fue denominada con raz?n ?Protectora?.