Parroquias de Santa Úrsula Mártir y de San Bartolomé Apóstol del municipio de Santa Úrsula en Tenerife, España: Recopilación y publicación de noticias parroquiales y de artículos de interés religioso.
Trabajo sobre la presencia de la Virgen Mar?a en Europa publicado en DOSSIER FIDES de Agencia Fides.
(Ver Mar?a en Holanda)
Convertidos en dos estados independientes reci?n en 1993, la Rep?blica Checa y Eslovaquia presentan sin embargo los mismos or?genes cristianos.
La cristianizaci?n de estos territorios se debe en particular al testimonio eficaz de los santos Cirilo y Metodio, que pusieron las bases, no solo de la fe, sino tambi?n de una caracter?stica piedad mariana, que se convirti? en parte de la vida espiritual y lit?rgica, as? como intelectual y cultural de ambos pa?ses.
Las culturas cristianas de ambos pa?ses fueron golpeadas por dos graves heridas a la fe cat?lica, la que se debi? a la predicaci?n de Hus en el siglo XV y la de la Reforma Luterana del XVI, que comprometieron por largo tiempo su peculiar catolicidad.
Sin embargo, varios prodigios que se verificaron en ermitas campestres o en bosques, el redescubrimiento de un n?mero considerable de im?genes, as? como la protecci?n milagrosa durante las incursiones enemigas, permitieron el continuo surgir de santuarios y de lugares de culto, gracias, sobre todo, al desarrollo de ?rdenes religiosas. Es necesaria una particular atenci?n a los jesuitas, que bajo la protecci?n de los Habsburgo, restauraron el catolicismo romano, que se fortaleci? con la gran devoci?n mariana propia de ellos.
A ellos se debe la reapertura de muchos santuarios suprimidos o abandonados, estimulando, de esa manera, el antiguo entusiasmo popular por la Madre de Dios, declarada ?Protectora? de sus territorios, que as? se convirtieron en el ?Jard?n de Mar?a?: esta devoci?n se documenta en largas procesiones animadas de oraciones y cantos y de banderas y estatuas evocadoras de los misterios de la fe, tanto en el mes de mayo como en el de octubre, con la recitaci?n del santo Rosario, sea en las v?speras de las fiestas marianas con el ayuno, sea en las peregrinaciones.
SANTUARIO DE NUESTRA SE?ORA DE STAR? BOLESLAV - STAR? BOLESLAV.
Probablemente el m?s antiguo de Bohemia, fue dedicado inicialmente a los santos Cosme y Dami?n. La devoci?n mariana se desarroll? en torno al siglo XVII, luego del redescubrimineto de una placa de metal dorado, sobre la cual estaba grabada una figura mariana. Esta imagen, puesto que fue robada y vuelta a encontrar tres veces durante la guerra de los treinta a?os, fue denominada ?Paladio de Bohemia?. Seg?n la tradici?n fue donada por san Metodio a santa Ludmila y hasta ahora est? expuesta a la devoci?n del pueblo.
SANTUARIO DE NUESTRA SE?ORA DE LOS SIETE DOLORES ? ?A?TIN.
En 1927 el Santo Padre Pio XI proclam? a la Dolorosa como patrona de Eslovaquia. Este santuario tiene su origen en el voto que una noble mujer h?ngara, abandonada por su esposo, hizo a la Virgen Dolorosa, por medio del cual se compromet?a a construir una ermita en Su honor a cambio del retorno del marido.
Escuchada la petici?n en poco tiempo, hasta hoy el santuario permanece abierto al culto, si bien el monasterio salesiano anexo fue empleado como cuartel en 1927 para obstaculizar la piedad.
MARIA Y EUROPA
(Segunda Parte)
A cargo de N. Bux y S. Vitiello
(Segunda Parte)
A cargo de N. Bux y S. Vitiello
(Ver Mar?a en Holanda)
REP?BLICA CHECA Y ESLOVAQUIA
Convertidos en dos estados independientes reci?n en 1993, la Rep?blica Checa y Eslovaquia presentan sin embargo los mismos or?genes cristianos.
La cristianizaci?n de estos territorios se debe en particular al testimonio eficaz de los santos Cirilo y Metodio, que pusieron las bases, no solo de la fe, sino tambi?n de una caracter?stica piedad mariana, que se convirti? en parte de la vida espiritual y lit?rgica, as? como intelectual y cultural de ambos pa?ses.
Las culturas cristianas de ambos pa?ses fueron golpeadas por dos graves heridas a la fe cat?lica, la que se debi? a la predicaci?n de Hus en el siglo XV y la de la Reforma Luterana del XVI, que comprometieron por largo tiempo su peculiar catolicidad.
Sin embargo, varios prodigios que se verificaron en ermitas campestres o en bosques, el redescubrimiento de un n?mero considerable de im?genes, as? como la protecci?n milagrosa durante las incursiones enemigas, permitieron el continuo surgir de santuarios y de lugares de culto, gracias, sobre todo, al desarrollo de ?rdenes religiosas. Es necesaria una particular atenci?n a los jesuitas, que bajo la protecci?n de los Habsburgo, restauraron el catolicismo romano, que se fortaleci? con la gran devoci?n mariana propia de ellos.
A ellos se debe la reapertura de muchos santuarios suprimidos o abandonados, estimulando, de esa manera, el antiguo entusiasmo popular por la Madre de Dios, declarada ?Protectora? de sus territorios, que as? se convirtieron en el ?Jard?n de Mar?a?: esta devoci?n se documenta en largas procesiones animadas de oraciones y cantos y de banderas y estatuas evocadoras de los misterios de la fe, tanto en el mes de mayo como en el de octubre, con la recitaci?n del santo Rosario, sea en las v?speras de las fiestas marianas con el ayuno, sea en las peregrinaciones.
SANTUARIO DE NUESTRA SE?ORA DE STAR? BOLESLAV - STAR? BOLESLAV.
Probablemente el m?s antiguo de Bohemia, fue dedicado inicialmente a los santos Cosme y Dami?n. La devoci?n mariana se desarroll? en torno al siglo XVII, luego del redescubrimineto de una placa de metal dorado, sobre la cual estaba grabada una figura mariana. Esta imagen, puesto que fue robada y vuelta a encontrar tres veces durante la guerra de los treinta a?os, fue denominada ?Paladio de Bohemia?. Seg?n la tradici?n fue donada por san Metodio a santa Ludmila y hasta ahora est? expuesta a la devoci?n del pueblo.
SANTUARIO DE NUESTRA SE?ORA DE LOS SIETE DOLORES ? ?A?TIN.
En 1927 el Santo Padre Pio XI proclam? a la Dolorosa como patrona de Eslovaquia. Este santuario tiene su origen en el voto que una noble mujer h?ngara, abandonada por su esposo, hizo a la Virgen Dolorosa, por medio del cual se compromet?a a construir una ermita en Su honor a cambio del retorno del marido.
Escuchada la petici?n en poco tiempo, hasta hoy el santuario permanece abierto al culto, si bien el monasterio salesiano anexo fue empleado como cuartel en 1927 para obstaculizar la piedad.